為一切眾生指示,這個示就是要做榜樣,你講給他聽,他不相信,你做出來給他看,他就相信了。

最普通的,素食,素食好,你勸他吃素,那就真的難為他,他做不到,沒有葷腥他吃不飽,可是他又希望身體健康。我這麼多年,參加了十幾次聯合國的世界和平會議,會議當中最特殊的一個現象,就是會友們都會找我聊天,問我養生之道,你怎麼保養的?我參加這個會議七十五歲之後,這樣的年齡在會裡面幾乎很少很少,不是沒有,也有,很少,一般年齡大概都是四、五十歲,不超過六十歲的。我們坐在一起,精神飽滿,沒有疾病,跟我們見面,覺得我們非常歡喜,沒有任何一樁憂慮的事情,快樂,給他們很好的好感。

怎麼保養身體的?很簡單,一個是清淨心,一個是素食,我就告訴你兩樁事情。快樂,中國古人講人逢喜事精神爽,我們六根接觸的全是喜事,沒有憂慮、沒有煩惱,於人無爭,於世無求,我們的人際關係就好了。你要的,我全不要;我要的,你也不要,我們兩個很好相處。你要名,我不要;你要錢,我不要。所以你要的,我都不要,我要清心寡欲,你不要,我喜歡每天讀經,你不要,所以我們沒有衝突,跟任何人都沒有衝突,沒衝突就是好朋友。做出來給人看,別人就相信了。

淨土大經解演義 第308集

安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。

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