淨空法師:【聲聲佛號,把佛功德轉變成自己的功德】

盡形壽,指從發心念佛之日,終身念佛,直至命終之最後一念。為什麼要念這麼多佛,道理要懂,經典告訴我們,每一聲佛號都跟佛相應,跟萬德相應。換句話說,諸佛如來無量功德,聲聲佛號跟佛功德相應,把佛的功德轉變成自己的功德。因為(同一)心性,自然而然。念得愈多,佛功德(相通)愈多,佛功德可以消業障,我們無量劫累積多少業障。所以經上講,念一聲佛號,消八十億劫生死重罪。從學佛這天開始,念到死為止,一輩子,我們的業障都消不了。為什麼?(未證)業障(性空),一句佛號消八十億劫生死重罪,念一輩子都消不完,但是佛號功德不可思議。消不完是肯定的,六道眾生哪一個不造業?誰能把業消盡?不可能的。業如果消盡,就明心見性。有沒有這種人?有,而且還不少。怎麼回事?他生生世世修行,而且得一切諸佛如來加持。所以他能在一世,緣成熟時,業障消盡。我們在經典看到,釋迦牟尼佛示現,在中國,六祖惠能大師也示現,真消盡。不消盡不能見性,消盡才能見性,見性成佛。

成佛,就是成就圓滿智慧,圓滿德能,圓滿相好。圓滿是自性本自具足,不是外來。換句話說,個個都圓滿,沒有一個不圓滿。只是無量劫造作罪業,這些罪業產生障礙,把圓滿的智慧德相統統障礙住,雖有不能現前,道理在此地。所以真正明了之後,世間善事多做一點。哪一種最善?念佛,任何善事跟念佛比都比不上。

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本文節錄自【2012淨土大經科註】23集
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安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。 十个教学为先是“净空老法师”为了挽救社会人心,为了传承中华文化命脉,为了世界和平,而在斯里兰卡首先提出十个教学为先。 老法师写的《教学为先》: 孝是中华文化根,敬是中华文化本。落实在孝亲尊师。中华传统文化,五伦、五常、四维、八德是也。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机。故安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先;建国君民,教学为先;礼仪之邦,教学为先;稳定和谐,教学为先;国丰民安,教学为先;太平盛世,教学为先;长治久安,教学为先;诸佛报土,教学为先;极乐世界,教学为先。仁义礼智信,五常、五戒。人弃常则妖兴。失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼,是道德最后底线,失则天下大乱。人性本善,本善即是佛性。故释迦曰:一切众生本来是佛。佛,福惠圆满具足之人也。

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